Sociologists argue that our perception and usage of time — 2026 10월 고1 22번 해석/풀이

"Sociologists argue that our perception and usage of time are not just basic properties of nature…"
첫 줄부터 문장이 꽤 길죠. 그런데 이 문장에서 진짜 눈여겨볼 단어는 딱 두 개, not just와 nor예요. 글쓴이가 처음부터 "이건 아니고, 저것도 아니야"라고 두 번이나 부정하고 있거든요. 부정을 두 번 깔아 둔 글은 거의 예외 없이 바로 다음에 "그럼 진짜는 뭐냐"를 꺼냅니다.
실제로 두 번째 문장이 Instead로 시작하죠. 주제 문제에서 이런 신호를 잡으면 지문을 끝까지 읽기도 전에 답의 방향이 거의 정해져요. 오늘은 이 감각을 주제 문제 풀이 흐름에 얹어서 하나씩 풀어 볼게요.
주제 문제, 이렇게 굴립니다
주제 문제는 "이 글이 무엇에 관한 글인가"를 묻는 유형이에요. 요지(글쓴이가 하고 싶은 말)와 비슷해 보이지만, 선택지가 '명사구 덩어리'나 짧은 한 문장으로 주어지는 경우가 많아요. 이번 문제처럼 한국어 선택지가 문장으로 나오면 사실상 요지 문제와 똑같이 풀면 됩니다.
흐름은 세 단계예요.
첫째, 선택지를 먼저 훑어요. 다섯 개를 읽으면서 공통 키워드를 뽑아 두면 지문에서 무엇을 찾아야 할지 보입니다. 이번엔 다섯 개 전부에 '시간'이 들어 있으니, 관건은 "시간의 어떤 면을 말하는 글이냐"예요.
둘째, 지문에서 근거 문장을 찾아요. 주제문은 보통 처음 두세 줄, 혹은 마지막 줄에 숨어 있어요. 특히 Instead, However, But, In fact 같은 전환 신호 바로 뒤가 명당 자리입니다.
셋째, 소거해요. 지문에 아예 없는 이야기, 지문이 부정한 이야기, 너무 좁거나 너무 넓은 이야기를 차례로 지워 나가면 하나가 남아요.
- 1단계 — 선택지 먼저
- 2단계 — 지문 근거
- 3단계 — 소거
지문 원문과 문장별 구조 분석
Sociologists argue that our perception and usage of time are not just basic properties of nature, like a clock ticking away in the background, nor are they simply psychological phenomena of individual experience. Instead, how we perceive and understand time is to a large degree shaped by tradition and cultural norms. Eviatar Zerubavel’s work, The Seven Day Circle: The History and Meaning of the Week, demonstrates how the week, a fundamental unit of time, is a social invention that varies across cultures, influencing how people structure their activities and rhythms of life. Why do we consider a nine-to-five job routine? Why don’t many of us work on the weekends? Why do we usually pay our bills at the end of the month? Why is the retirement age sixty-five? These numbers and patterns aren’t really dictated by nature or any essential human characteristic, but are rather social creations that we internalize and come to accept as “normal.”
문장 1 — 두 번 부정하며 문을 여는 도입
that절 안쪽을 다시 보면 nor are they에서 주어와 동사가 뒤집혀 있어요. nor처럼 부정어가 절 맨 앞에 오면 의문문 어순(V + S)으로 도치되거든요. 낯설어 보여도 뜻은 "그것들은 ~인 것도 아니다"일 뿐이에요.
문장 2 — Instead 뒤에 숨은 주제문
이 지문의 심장이 바로 이 문장이에요. 주어가 how we perceive and understand time이라는 명사절 통째로라서, 처음 읽을 때 "how가 왜 맨 앞에 있지? 의문문인가?" 하고 멈칫하는 학생이 많아요.
절 하나는 덩어리 하나로 셈하니까, 안에 무엇이 들어 있든 동사는 단수 is로 받습니다.
→ 의문사 + S + V 어순, 명사절 주어는 단수 취급
→ 문장 속 의문사절에 의문문 어순(×), 복수 동사(×)
- 명사절 주어 뒤 동사는 단수 → is shaped (O) / are shaped (X)
- 시간 인식이 '형성되는' 쪽이므로 be p.p. 수동태 → is shaping (X)
- is와 shaped 사이에 끼어든 to a large degree는 부사구일 뿐, 동사 형태 판단에 영향 없음
문장 3 — 일주일이라는 발명품
쉼표가 많아서 어지럽지만 뼈대는 work demonstrates how ~ 딱 하나예요. 책 제목은 work를 다시 풀어 쓴 동격, a fundamental unit of time은 the week를 풀어 쓴 동격이고요. 끝의 , influencing ~은 앞 내용의 결과를 덧붙이는 분사구문이에요. "일주일은 발명품이다 → 그래서 우리 생활 리듬까지 바꿔 놓는다"로 이어 읽으면 자연스러워요.
문장 4~7 — 질문 네 개로 몰아붙이기
as나 to be는 넣어도 되고 빼도 되는 연결 고리라서, 지문처럼 생략된 채로 나오면 목적어 뒤에 붙은 단어가 OC인지 먼저 확인하면 됩니다.
nine-to-five라는 표현 자체가 미국 직장 문화에서 굳어진 말이에요. 정작 한국 직장인들한테는 9시 출근 6시 퇴근이 더 익숙하죠. 같은 '정상 근무'라도 사회마다 숫자가 다르다는 것, 이 지문이 말하려는 내용을 그대로 보여 주는 예예요.
질문 네 개는 답을 기대하는 질문이 아니라, 독자가 "어, 그러고 보니 왜지?" 하고 멈추게 만드는 장치예요. 근무 시간, 주말, 월말, 은퇴 나이 — 전부 숫자로 된 시간 규칙이라는 공통점이 있죠. 그리고 그 답은 바로 다음 문장에서 한 번에 나옵니다.
문장 8 — 정답을 확정 짓는 결론
글쓴이가 진짜 하고 싶은 말은 언제나 but 뒤의 B 쪽이라서, 주제·요지 문제에서는 B를 우리말로 바꾼 선택지가 정답일 확률이 매우 높아요.
that 형용사절 안의 come to accept도 챙겨 두면 좋아요. come to V는 "~하게 되다"라는 변화의 의미라서, 처음부터 당연했던 게 아니라 살면서 점점 익숙해졌다는 뉘앙스를 실어 줍니다. 이 지문의 메시지와 딱 맞물리는 표현이죠.
- Instead 뒤가 주제문
- how절 주어는 단수 is
- consider A B = A를 B로 여기다
- not A but B는 B가 핵심
풀이 흐름, 이 지문에 그대로 대입하기
1단계 — 선택지 먼저. 다섯 개 모두 '시간'이 들어 있어요. 차이는 뒷부분이에요. ① 희소한 자원·기회비용(경제), ② 절대성·자연 과학(과학), ③ 효율적 활용·균형(자기계발), ④ 심리 상태(심리), ⑤ 사회적 산물(사회). 시간을 바라보는 렌즈가 다섯 갈래로 나뉘어 있는 셈이에요.
2단계 — 지문 근거. 첫 문장이 "자연의 속성도 아니고(not ~ nature), 개인의 심리 현상도 아니다(nor ~ psychological)"라고 두 렌즈를 먼저 치워 버려요. 두 번째 문장이 shaped by tradition and cultural norms로 남은 렌즈를 확정하고, 마지막 문장의 social creations가 도장을 찍어 줍니다. 처음과 끝이 같은 말을 하고 있으니 주제는 흔들릴 여지가 없어요.
3단계 — 소거.
①은 지문에 비용이나 자원 이야기가 한 줄도 없어요. 시간 하면 떠오르는 상식에 기댄 선택지예요.
②는 오히려 정반대예요. 지문은 시간이 자연의 기본 속성(basic properties of nature)만은 아니라고 했으니 '절대성'과 부딪힙니다.
③은 시간 관리 책에 나올 법한 말이지만, 지문은 시간을 잘 쓰는 법이 아니라 시간을 보는 틀이 어디서 왔는지를 다뤄요.
④가 제일 위험해요. psychological이라는 단어가 지문에 그대로 나오니까 반가워 보이거든요. 그런데 그 단어 바로 앞에 nor가 붙어 있었죠. 지문이 부정한 쪽을 고르는 셈이에요.
⑤ "시간을 인식하고 사용하는 방식은 사회적인 산물이다"는 첫 문장의 perception and usage of time, 마지막 문장의 social creations를 그대로 우리말로 옮겨 놓은 문장이에요. 이게 답입니다.
- 선택지 다섯 개 = 렌즈 다섯 개
- 첫 문장에서 자연·심리 소거
- social creations = 사회적 산물
이 유형에서 자주 걸리는 함정
첫 번째 함정은 지문에 나온 단어가 들어간 선택지를 덥석 고르는 것이에요. 이번 ④가 정확히 그 케이스죠. 출제자는 지문 단어를 일부러 오답에 심어 두는 걸 좋아해요. 단어가 겹치는지보다 그 단어가 지문에서 긍정됐는지 부정됐는지를 확인하는 습관이 점수를 지켜 줍니다. not, nor, rather than, instead of 같은 표현 옆에 붙은 단어는 오답 재료일 가능성이 높아요.
두 번째 함정은 예시에 마음을 빼앗기는 것이에요. 질문 네 개가 연달아 나오면 "직장 문화에 관한 글인가?", "은퇴 제도 이야기인가?" 하고 방향을 잃기 쉬워요. 예시는 주장을 받쳐 주는 기둥일 뿐이에요. 질문이 이어지는 구간을 만나면 "이 예시들의 공통점이 뭐지?"만 물어보면 됩니다. 이번엔 공통점이 '사회가 정한 시간 규칙'이었고, 그게 곧 주제였어요.
- 지문 단어 ≠ 정답
- 부정어 옆 단어는 오답 재료
- 예시는 공통점만 뽑기
핵심 어휘 + 동의어
- shape = form = mold
- dictate = determine
- social creation = social invention
정답, 그리고 다음 30초
정답은 ⑤ 시간을 인식하고 사용하는 방식은 사회적인 산물이다 입니다.
다음에 주제 문제를 만나면 첫 30초는 이렇게 써 보세요. 선택지 다섯 개에서 겹치는 단어를 지우고 다른 부분만 눈에 담은 다음, 지문 첫 두 줄에서 not / nor / instead / but 같은 방향 전환 신호를 찾는 거예요. 이번 지문처럼 "A도 아니고 B도 아니다, 대신 C다"로 시작하는 글이라면, 지문의 나머지는 C를 증명하는 과정일 뿐이라서 마지막 문장으로 확인만 하고 넘어가도 충분해요.
그리고 오늘 글을 읽고 나서 달력을 한 번 보면 좀 다르게 보일지도 몰라요. 일주일이 7일인 것도 누군가 정한 약속이었다니, 은근히 신기하죠 ㅎㅎ
- 첫 30초 — 선택지 차이점
- not·nor·instead 신호 찾기
- 마지막 문장으로 확인
2026년 10월 고1 · 22번 · 주제 추론
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